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北京历史上首次“国际足球比赛”

发布时间:2019-12-04 14:53    浏览次数 :

  比赛当天,英国球员身穿足球运动服、足球鞋,而协和书院队员身着清代服装,白布裹腿,用麻绳绑住布鞋,将发辫盘系在脖子上。当时的比赛与现在一样,也是每个队上场十一名球员,一名守门员、两名后卫、三名前卫和五名前锋,分上下两场,并设立裁判。刚一入场,人高马大的英国水兵联队就摆出一副盛气凌人的架势。然而协和书院队的队员凭借小巧灵活的优势,一直控制着场上比赛的局面。经过激烈的比赛,最终协和书院队以2比0战胜了英国水兵联队,场上一片欢呼声。

回国之后的吴昌硕目睹了中国社会的逐渐沉沦,他虽心怀爱国之情,但作为一个文人并没有举旗从戎的机会,在此现状下,他唯有精修自身,让中国艺术领域的光辉持续闪耀。从少年到暮年,吴先生一直没有丢失对足球的热爱,闲暇时他经常在自家院落中踢着足球。

明代京城蹴鞠盛行一时

  2018年“世界杯”足球赛正在激战,其实,早在一百多年前,北京就有“国际足球比赛”了。1863年10月26日,英国伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英格兰足球协会,现代足球运动正式确立。此后这项运动在不少国家开展起来,并于十九世纪末传入北京,通州协和书院在北京地区最早开始了足球活动。

殖民地足球的概念被清晰地标注在足球历史中,中国在那段幽暗的岁月里虽不属于完全殖民地,但是半殖民地半封建社会的现状还是让外国人在我们疆土上出入自如。《辛丑条约》签订之后,北京东郊成为各国驻军修整的区域,英国人在休闲时时常三五成群的玩着它们最喜欢的足球。正是在那个时候,中国人了解到了现代足球运动,并也尝试模仿洋人的玩法踢起了足球。同现代足球发源地英国一样,现代足球在中国最早也通过私塾传播,这与哈罗公学与拉各比公学的足球授课有着异曲同工之妙。

此外,这三所学校之间又有三角对抗赛,足球赛也是其中的重要赛事,从1913年到1917年,三角对抗赛的足球比赛堪称京城球迷的盛事。

内容摘要:据《通州史话》载:协和书院,即今天的潞河中学,创办于1867年,是美国基督教公理会创办的一所教会学校,始称“潞河男塾”“八境神学院”,后几经调整,曾名为“潞河书院”“协和书院”“通州一中”等,今为“潞河中学”。比赛当天,英国球员身穿足球运动服、足球鞋,而协和书院队员身着清代服装,白布裹腿,用麻绳绑住布鞋,将发辫盘系在脖子上。经过激烈的比赛,最终协和书院队以2比0战胜了英国水兵联队,场上一片欢呼声。英国人输了球之后愤愤不平,派出队长与协和书院队队长杨国荃理论,说北京队员的辫子太长,跑起来飘来荡去,扎了英国球员的眼睛。协和书院队大胜英国水兵联队的消息很快传遍了北京城,也传到了租界里,喜欢足球的英法驻军正愁找不到对手,便到协和书院约赛。

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唐代蓟城蹴鞠原为“御寒”

  1905年协和书院与汇文大学堂(今汇文中学)进行了一场足球赛,这是有史可查的北京最早的校际比赛。而一场“国际比赛”则在次年进行,那也是北京的足球队首次挑战外国球队。据传策划这场比赛的是“国画大师”吴昌硕,他曾留学英国,由此热爱上了足球运动。回国后他得知英国水兵有支球队在北京,便组织一批学生与英国人对阵。

在顶住英国人的开场猛攻后,协和书院队开始紧密的执行预设战术,他们利用小、快、灵的打法撕扯对方阵型,赛前趾高气昂的英国人则慢慢变得疲于应对,顾此失彼。在看到协和书院球员们精彩的表现后,场下的观众欢欣鼓舞,极具倾向性的加油助威进一步点燃了中国球员的斗志,他们在上半场结束前攻入一球。

《燕京杂录》载:“蹴鞠,源自汴梁人遂习之。”尽管当时这项活动尚未普及,但可以说明,蹴鞠不但成为汉族人的一种娱乐形式,也被少数民族所青睐。

作者简介:

在协和书院足球队技战术逐渐完善之后,吴昌硕在一次训练后当着所有队员的面起草了“足球挑战书”并托人送到英国领事馆。1906年夏历5月7日,协和书院足球队与英国水兵队的足球对抗赛在北京紫禁城旁的一个操场上开战。

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  1906年5月7日(农历四月十五),星期一,北京历史上的首场“国际足球比赛”在天安门东南侧的一片空地上(因邻近东单牌楼,时称东单三角地)举行。参加比赛的是协和书院队和英国水兵联队。当时足球还是个新鲜玩意,大多数北京人不知道踢足球是个什么样子,所以数以千计的京城百姓前来观看,把场子围得里三层外三层,水泄不通。租界里的不少洋人也来看热闹。

吴昌硕

清光绪三十一年协和书院与汇文大学堂进行了一场足球赛,这是有史可查的北京最早的校际比赛。而一场“国际赛事”则在次年进行,那也是北京的足球队首次挑战外国球队。传说策划这场比赛的是国画大师吴昌硕。他曾留学英国,并因此热爱上了足球运动。他回国后得知英国水兵有支球队在北京,便组织一批学生与英国人对阵。

  据《通州史话》载:协和书院,即今天的潞河中学,创办于1867年,是美国基督教公理会创办的一所教会学校,始称“潞河男塾”“八境神学院”,后几经调整,曾名为“潞河书院”“协和书院”“通州一中”等,今为“潞河中学”。早在1895年潞河书院便开展了足球、棒球、篮球、网球和田径等体育运动项目,是北京地区开展近代体育最早的学校。

随着一声锣响,双方比赛开始。在那个时代,英国足球还是秉承传统的长传向前打法,他们的球员依靠身高与爆发力的优势在比赛开始阶段占据主动。当比赛火热进行的时候,一台八人抬行的大轿沿途经过,一位从一品大员在熙熙攘攘的声响中探出头向足球比赛方向望去。“那边发生了什么事情?”大员随即发问,“协和书院与英国人在进行足球比赛”,听到回答后,这位官员冷笑一声,命令随行人员继续前行。

云顶集团官网,1906年5月7日,北京历史上的首场“国际比赛”在天安门前右侧的一片空地上举行,竟有几千名北京人前来助阵,经过一场激烈的比赛,最终是“协和书院队”以2比0战胜了“英国水兵足球队”。英国人输了球之后愤愤不平,并找了一个很滑稽的理由,说北京队员的辫子太长,跑起来飘来荡去,扎了英国球员的眼睛,严重干扰了比赛。

  协和书院队大胜英国水兵联队的消息很快传遍了北京城,也传到了租界里,喜欢足球的英法驻军正愁找不到对手,便到协和书院约赛。随后双方进行过多场比赛,各有胜负,协和书院队最辉煌的胜利是以9比0大胜驻军队。

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清末京城曾举办首场现代足球赛

  英国人输了球之后愤愤不平,派出队长与协和书院队队长杨国荃理论,说北京队员的辫子太长,跑起来飘来荡去,扎了英国球员的眼睛。还说看球的全是中国人,没有教养,乱喊乱叫,严重干扰了比赛。

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有史料记载:明代京城蹴鞠活动中,曾有郑重其事的球门“社规”:“初起,球头用脚踢起与骁色,骁色挟住至球头右手,顿在球头膝上,用膝筑起,一筑过。不过,撞在网上攧下来,守网人踢住与骁色,骁色复挟住,仍前去顿在球头膝上,筑过。左右军同。或赛二筹,或赛三筹,拈阄分前后,筑过数多者胜,众以花红利物酒果鼓乐赏贺焉。”不但有明确的比赛规则,还有一定的奖励。

关键词:英国水兵;联队;北京地区;英国人;足球运动;英格兰足球协会;队员;英国球员;足球比赛;球员

一声震天的锣声宣告了协和书院的胜利,赛后,吴昌硕先生与队员们相拥庆祝,灰头土脸的英国人则鸦雀无声,草草离开场地。

北宋景德元年,“澶渊之盟”以后,宋辽维持了100多年的和平,并多有交往。其中北宋的使臣出使辽上京北上,经幽州城,出古北口至辽上京。辽会同元年,辽将幽州升为幽都府,建号“南京”,又称“燕京”,作为辽的陪都,由此这里便成为北宋使臣出使辽国的驿站。北宋使臣暂住时,曾在驿馆内“蹴鞠而乐”,并以射门“数多者胜”。此后这种活动也被辽国人学会,闲暇时“聚于城郭之外,群逐而乐”。据传当时已有了充气的球,游戏时,参与者分为两队,分别向对方的“球门”射球。但当时多是用手或头将球投入对方的“球门”之内。《宋朝事实类苑》中载:“鞠以皮为之,实以毛,蹴蹋而戏也。”《初学记》:“今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之,今用皮,以胞为里嘘气闭而蹴之。”当时参与这种活动的人并不多,只在与北宋使臣有些交往的契丹官员及家属中时有玩耍。

  据说这场比赛还闹出一个笑话。一位清廷礼部官员坐着轿子前来看球,一见观众太多,怕有失体面,没敢往里面挤,便打道回府。第二天他派人到英国水兵联队驻地送去一尊“白瓷九龙杯”,说这是慈禧太后送给优胜者的。他以为胜利者肯定是英国人,结果让英国人十分尴尬。他们觉得受之有愧,便派人到通州,将奖杯转送给了协和书院队。

影片最后,青龙队冲破枷锁与海盗队展开一场攸关民族自尊的足球比赛,最终以10-9的比分取胜。球赛胜利了,英国人颜面扫地,然而清政府却因为顶不住压力,下令将青龙队的球员们一律斩首,本有机会脱离罪责的周天谢绝了詹尼以“未婚夫”名义救他,毅然迈向刑场慷慨赴死。

唐代在今天的北京一带设有“幽都县”,天宝十四年“三镇节度使”安禄山在范阳起兵叛乱,次年自称“大燕”皇帝,建都蓟城,称范阳为“大都”。当时蓟城的建筑规模不大,人口也不多,而随后短短的十几年便有了很大发展,并有来自唐都长安的商客居于城中,进行商贸活动,他们还将盛行于唐都的蹴鞠带到了蓟城。据传,来自唐都的商客蹴鞠并非是为了娱乐,而是为了御寒。与唐都长安相比,蓟城处于北方,每至冬季天气异常寒冷,所以从每年的10月开始,这些唐都商客便以蹴鞠舒筋活血,增加热量,从而增强抵御北方寒冷气候的能力。此后这种独特的御寒方式受到蓟城人的青睐,纷纷以蹴鞠御寒,后演化为一种竞技活动。

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1863年10月26日,在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英格兰足球协会,现代足球运动正式确立。此后这项运动在不少国家开展起来,并于19世纪末传入北京,通州协和书院在北京地区最早开始了足球活动。

很快,协和书院战胜英国水兵队的消息被传的沸沸扬扬,在浑浑噩噩的年代,国人在球场上战胜洋人的英勇事迹点燃了民众热情。在任的光绪皇帝得知此事后也倍感骄傲,他给予了协和书院足球队丰厚的奖励,而那位从一品大员在看到圣上的举动后,立刻派人前往英国驻地将九龙杯取回送到了协和书院,并用“手下人失误”这个理由为这件事情圆场。

如火如荼的第20届“世界杯”足球赛,眼下在位于南美的巴西激战正酣。足球源于蹴鞠,也称蹴球、戏毬、蹋鞠,在中国已有2300多年历史,在北京的历史也有一千多年……

二十世纪初,英国人吉米-霍根在苏格兰取得成功后,越过不列颠海峡来到欧洲中部,在奥地利、捷克斯洛伐克等地区播撒自己的足球哲学,多瑙河流派由此应运而生。吉米-霍根作为足球历史上举足轻重的人物,全面定义了主教练这个概念,他所倡导的传导配合让足球运动有了新的面貌。

到了明代,蹴鞠在京城更为盛行,参与者既有明军、太监,也有寺院中的道士、和尚。据传明成祖朱棣最初被朱元璋封为燕王,镇守北平时,就是个蹴鞠迷,闲来无事便带着一些手下人以蹴鞠为乐。“靖难之役”以后,朱棣当了皇上,随后迁都北京,蹴鞠便被他禁止了,理由是防止“聚众反叛”,但民间私下里仍然有蹴鞠者。当明代政治稳定以后,物质生活日渐丰富,各种球戏活动广泛流传,连宫中的蹴球活动也十分盛行,皇帝、皇子、皇后、嫔妃和宫人们都喜好蹴球。《明宣宗行乐图》长卷中便生动地描述了明宣宗朱瞻基观赏侍臣蹴球的情景。此外宛平县、大兴县一些寺院的道士、和尚也有乐于蹴鞠者,郭承仪便是其中的一位。他本是宛平县一座道观里的道士,年轻力壮,甚好蹴鞠。据传,他可以用全身各部位蹴鞠,并让球绕身滚动不坠,名噪京城,算得上是当时最着名的“球星”了。

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